Paul Bowlby a organisé un panel de chefs religieux dans le cadre de l’Atelier Study of Religion in Atlantic Canada de 2014 ayant comme thème « Moving Beyond the University », qui a eu lieu à l’Université Saint Mary’s à Halifax en Nouvelle-Écosse.
Les chefs religieux ont été invités à discuter des effets de la croissance de la diversité religieuse au Canada ainsi que de leurs perspectives concernant la nature changeante de la participation religieuse.
Allyson Marsh est une pasteure auprès de la jeunesse à l’église Deepwater, une église évangélique chrétienne à Halifax qui a connu une croissance lors des six dernières années. Elle aborde comment répondre aux besoins des jeunes adultes chrétiens ainsi que la nécessité d’un endroit sécuritaire afin de discuter des enjeux liés au suicide, à l’orientation sexuelle et à l’abus de drogues. Elle croit que la société informe maintenant l’église contrairement au passé lorsque l’église informait la société.
Robin Arthur discute de l’organisation de deux conférences sur la diversité religieuse, une qui a eu lieu en 2011 et l’autre qui a eu lieu en 2013. Ces conférences ont abordé des enjeux liés au pluralisme religieux dans la société canadienne et au besoin d’approfondir la compréhension de la religion afin de faciliter une pratique de la foi diversifiée dans les écoles, les hôpitaux et les milieux de travail.
Swarna Weerasinghe est une professeure au Département de la santé communautaire à l’École de médecine de l’Université Dalhousie. Elle discute de la nature changeante du bouddhisme dans sa propagation, son adaptation et sa diversification. Les rites de naissance, de mariage et de la mort bouddhistes sont adaptés au Canada alors que les institutions locales comme les hôpitaux et le gouvernement s’adaptent également au bouddhisme.
Syedadnan Hussain travaille au département des études religieuses de l’Université Saint Mary’s. Il discute de son leadership au sein du cercle El-Tawhid Juma et du développement la mosquée Unity à Halifax. Il discute également des enjeux internes et externes que doivent affronter les musulmans tout en décrivant l’Islam comme une religion qui doit lutter et qui est sensible aux préoccupations du monde et à l’ajustement aux contextes locaux.
